Universidad Alfonso Reyes
Formación Infantil
Trabajo
presentado como requisito de:
Pedagogía
I
Tema:
Aportaciones de los griegos
Maestra:
Alethia Rangel
Alumna:
Maricela Rodríguez López
Matricula:
F-3132
2do
Tetra
Turno:
matutino
San
Nicolás de los Garza, 15 de octubre de 2012.
Sócrates (c. 470-c. 399 a.C.), filosofo
griego fundador de la filosofía moral, o axiología que ha tenido gran peso en
la filosofía occidental por su influencia sobre Platón. Nacido en Atenas,
recibió una educación tradicional en literatura, música y gimnasia. Se familiarizo
con la retórica y la dialéctica de los sofistas. Siguió el trabajo de su padre
Sofronisco, quien fue un escultor: realizo un conjunto de estatuas de las tres
Gracias, que estuvieron en la entrada de a Acrópolis hasta el siglo II a.C.
Actitud
hacia la política: Sócrates fue obediente con las leyes de Atenas, pero en
general evitaba la política, contenido por lo que el llamaba una advertencia
divina. Creía que había recibido una llamada para ejercer la filosofía y que
podría servir mejor a su país dedicándose a la enseñanza y persuadiendo a los
atenienses para que hicieran examen de conciencia y se ocuparan de su alma. No
escribió ningún libro ni tampoco fundo una escuela regular de filosofía. Todo
lo que sabe con certeza sobre su personalidad y su forma de pensar se extrae de
los trabajos de dos de sus discípulos mas notables: Platón, que atribuyo sus
ideas a su maestro y el historiador Jenofonte, que no consiguió comprender
muchas de sus doctrinas.
Enseñanzas: la base de sus enseñanzas y lo que
inculcó, fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de
justicia, amor, virtud y el conocimiento de uno mismo. Creía que todo vicio es
el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal; a su vez, la
virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien, actuaran de manera
justa.
Platón (c. 428-c. 947 a.C), filosofo
griego, uno de los pensadores más creativos e influyentes de la filosofía
occidental. Nació en el seno de una familia aristocrática en Atenas. Se
proclamo discípulo de Sócrates, acepto su filosofía y su forma dialéctica de
debate: la obtención de la verdad mediante preguntas, respuestas y más
preguntas. En el año 387 Platón fundo en Atenas la Academia, institución
considerada como la primera universidad europea. Ofrecía un amplio plan de
estudios, que incluía materias como astronomía, biología, matemáticas, teoría
política y filosofía. Aristóteles fue su alumno más destacado.
Obra:
los escritos de Platón adoptaban la forma de diálogos, donde se exponían ideas
filosóficas, se discutían y se criticaban en el contexto de una conversación o
un debate en el que participan dos o más personas. El primer grupo de escritos
de Platón incluye 35 diálogos y 13 cartas.
Los
primeros diálogos se pueden dividir en tres etapas de composición. La primera
representa el intento que hizo Platón de comunicar la filosofía y el estilo
dialéctico de Sócrates. Sócrates se encuentra con alguien que dice saber mucho,
manifiesta ser ignorante y pide ayuda al que afirma saber, conforme empieza a
hacer preguntas, se hace patente de quien se dice sabio realmente no sabe lo
que afirma saber y que Sócrates aparece como el más sabio de los dos personajes
porque, él sabe que no sabe nada. Ese conocimiento es el principio de la
sabiduría. Dentro de este grupo de diálogos se encuentran Cármides, Lisis,
Laques, Protágoras, Eutifrón y el libro I de la República. Los diálogos
intermedios y últimos de Platón reflejan su propia evolución filosófica. Los
escritos del periodo intermedio abarcan los de Gorgias, Menón, Apología,
Crátilo, Fedro, el Banquete, y la República.
Aristóteles (384-322 a.C), filósofo
y científico griego que comparte junto a Platón y Sócrates la distinción de ser
los filósofos más destacados de la antigüedad. Nacido en Estagira (Macedonia).
Se trasladó a Atenas a los 17 años para estudiar en la Academia de Platón.
Permaneció en esta ciudad unos 20 años, primero como estudiante y más tarde
como maestro.
Obras:
en sus primero años en la Academia, Aristóteles utilizó muy a menudo la forma
dialogada de razonamiento aunque, al carecer del talento imaginativo de Platón
esta modalidad de expresión no fue nunca de su pleno agrado.
Una
de las aportaciones características de la filosofía de Aristóteles fue la nueva
noción de casualidad. Los primeros pensadores griegos habían tendido a asumir
que sólo un único tipo de causa podía ser explicatoria; Aristóteles propuso
cuatro causas: la causa material, la materia de la que está compuesta una cosa;
la causa eficiente o motriz, la fuente de movimiento, generación o cambio; la
causa formal, que es la especie, el tipo o la clase, y la causa final, el
objetivo o pleno desarrollo de un individuo, o la función planeada de una
construcción o de un invento. la causa material de una estatua es el mármol en
que se ha esculpido, la causa eficiente el escultor, la causa formal la forma
que el escultor ha dado a la estatua y la causa final su función: ser una obra
de arte.
En
todos los contextos Aristóteles insiste en que algo puede entenderse mejor
cuando se expresan sus causas en términos específicos y no en términos
generales.
Aristóteles
creía que su noción de la causas era la clave ideal para organizar el conocimiento.
Sus notas de clases son una impresionante prueba de la fuerza de dicho esquema.
Sócrates
Platón
Aristóteles
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